The Diversity of Tafsir Interpretation in the Context of the Verses of Yunus 10/85. and al-Mumtehina 60/5.
[ X ]
Tarih
2023
Yazarlar
Dergi Başlığı
Dergi ISSN
Cilt Başlığı
Yayıncı
Nihat DEMIRKOL
Erişim Hakkı
info:eu-repo/semantics/openAccess
Özet
In this article, the verse containing the prayer of a group of people who believed in the religion he brought to Prophet Moses and the religion he brought “They said: In Allah we put our trust. Our Lord! Make us not a trial for the folk who are zalimun.” (Yunus 10/85) against the oppression of the Pharaoh, and the verse containing the prayer of Prophet Abraham and his followers “Our Lord! Make us not a trial for the disbelievers and forgive us, our Lord! Verily, You, only You, are the All-Mighty, the All-Wise.” (al-Mumtahina 60/5.) the consept of the verses containing the prayer, the effect of differences in interpretation on the understanding of the verse is emphasized. The conceptual framework of the word ‘fitna’, which is used in more than one meaning such as test, trouble, calamity, oppression and torture in the Qur’an, is explained and the verses have been discussed together with the relevant verses in with siyaq-sibaq and the integrity of the subject. The ideal stance and position of the muslim ‘dialogue with the other’ has been evaluated, based on the principle of ‘there is no injustice and no inflicting injustice’ by giving place to the views on these two verses and the interpretation of the mufassirs in the tafsir sources. The issue of how Muslims being a cause of fitna for unbelievers or believers falling into fitna because of unbelievers should be understood and the possibility of different interpretations in this context were discussed.
Bu makalede, Benî Isrâil’den Hz. Mûsa’ya ve getirdigi dine inanmis bir grup müminin Firavun’un zulmüne karsi “Biz, yalnizca Allah’a tevekkül ettik. Rabbimiz, bizi o zalim toplum için fitne kilma!” (Yûnus 10/85) duasini içeren âyet ile Hz. Ibrâhim ve kendisine tâbi olanlarin “Rabbimiz! Bizi, inkâr edenler için fitne kilma. Rabbimiz, bizi bagisla! Süphesiz sen, azîzsin, hakîmsin!” (el-Mümtehine 60/5) duasini muhtevi âyetler baglaminda tefsirde yorum farkliliklarinin âyeti anlamaya etkisi üzerinde durulmustur. Kur’an’da imtihan, bela, musibet, baski ve zulüm gibi birden çok anlamda kullanilan ‘fitne’ kelimesinin kavramsal çerçevesi çizilerek konu edinilen âyetler, siyak-sibak ve konu bütünlügü içerisinde ilgili âyetlerle birlikte degerlendirilmistir. Tefsir kaynaklarinda bu iki âyet hakkinda kaydedilen görüslere ve müfessirlerin yorumlarina yer verilmis, ‘haksizliga ugramak ve ugratmak yoktur’ ilkesinden hareketle Müslümanin ‘öteki ile diyalogundaki’ ideal durusu ve konumu tespit edilmeye çalisilmistir. Müslümanlarin inkârcilar için fitne vesilesi olmasi ya da inkârcilar sebebiyle iman edenlerin fitneye düsmesinin nasil anlasilmasi gerektigi ve bu baglamda muhtelif yorumlarin imkâni meselesi tartisilmistir.
Bu makalede, Benî Isrâil’den Hz. Mûsa’ya ve getirdigi dine inanmis bir grup müminin Firavun’un zulmüne karsi “Biz, yalnizca Allah’a tevekkül ettik. Rabbimiz, bizi o zalim toplum için fitne kilma!” (Yûnus 10/85) duasini içeren âyet ile Hz. Ibrâhim ve kendisine tâbi olanlarin “Rabbimiz! Bizi, inkâr edenler için fitne kilma. Rabbimiz, bizi bagisla! Süphesiz sen, azîzsin, hakîmsin!” (el-Mümtehine 60/5) duasini muhtevi âyetler baglaminda tefsirde yorum farkliliklarinin âyeti anlamaya etkisi üzerinde durulmustur. Kur’an’da imtihan, bela, musibet, baski ve zulüm gibi birden çok anlamda kullanilan ‘fitne’ kelimesinin kavramsal çerçevesi çizilerek konu edinilen âyetler, siyak-sibak ve konu bütünlügü içerisinde ilgili âyetlerle birlikte degerlendirilmistir. Tefsir kaynaklarinda bu iki âyet hakkinda kaydedilen görüslere ve müfessirlerin yorumlarina yer verilmis, ‘haksizliga ugramak ve ugratmak yoktur’ ilkesinden hareketle Müslümanin ‘öteki ile diyalogundaki’ ideal durusu ve konumu tespit edilmeye çalisilmistir. Müslümanlarin inkârcilar için fitne vesilesi olmasi ya da inkârcilar sebebiyle iman edenlerin fitneye düsmesinin nasil anlasilmasi gerektigi ve bu baglamda muhtelif yorumlarin imkâni meselesi tartisilmistir.
Açıklama
Anahtar Kelimeler
Tafsir, Surah Yunus, Surah al-Mumtahina, Fitna, Diversity of Commentary
Kaynak
Genç Mütefekkirler Dergisi
WoS Q Değeri
Scopus Q Değeri
Cilt
4
Sayı
2
