KUTSAL NESNELER BAĞLAMINDA “ALEM GEZDİRMEK” RİTÜELİ
Özet
Tarihsel uzam içerisinde toplumu etkileyen bazı olaylar sonucunda ortaya çıkanritüeller, bir toplum ya da toplumun belli grupları tarafından belirli zaman aralıklarıyla tekraredilen, sosyal hayatın bilinç dışı temellerini oluşturan önemli sembolik parçalardır. Bu anlamdabir ritüeli incelemek, bilinç dışı yapıların incelenmesi gerekliliğini zorunlu kılmaktadır. Çünküöznenin zihni ve her türlü kültürel cevap, bilinç dışı yapının içinde ifade edilmeyi bekler. Bunoktada bir ritüeli anlamak, onu etki altına alan bütün unsurlarla birlikte incelendiğinde mümkünolacaktır. Ritüellerin tanım ve yapıları itibarıyla uygulamadaki küçük farklılıklarını; toplumunkesimleri açısından birey ve toplum psikolojisi, kültür aktarımı sırasındaki algı değişiklikleri,bilinç dışı inançları belirlemiştir. Sosyal ve kültürel bir olayı sadece doğuş ve kökleriyleaçıklamak yeterli değildir. Aksine, her bir etken toplumun ve kültürün algı sisteminin bütünüiçinde açıklanmalıdır. Ritüellerle ilgili sorulan sorulara alınan cevaplar benzerlik gösteriyor olsada ritüeli uygulayan kişilerin sosyokültürel, sosyoekonomik ve sosyopolitik altyapısı farklılıkgösterebilir. Kars-Iğdır illerinde “alem gezdirmek” şeklinde isimlendirilen ritüelin temel formu,belli bir grubu/toplumu etkilemiş bir olay sonucu ortaya çıkmış olmasıdır. Alem gezdirmek ritüeliadı geçen bölgelerde gerçekleştirilen derleme ve gözlemlerle incelenmiş, söz konusu ritüelinyapısına ve doğumuna yönelik tarihî ögeler/kabullerin yanı sıra toplumsal, kültürel ortamınoluşumuna ve sürdürülmesine katkısı gibi farklı boyutlar/işlevler gözlenmiştir. Bu şekildeyapılmış çalışmalar, öznenin psikolojisinin anlaşılması ile yerel/ulusal kültürel birikimlerinbelirlenme aşamasında, verilerin sağlanmasına yardımcı olacaktır.
The rituals that came up as a result of some events that affect the society in historicalspace are important symbolic parts which constitute the unconscious bases of social liferepeated by certain groups of a society or society at specific time intervals. The mind of thesubject and any kind of cultural response wait to be expressed in the unconscious structure. Atthis point, to understand a ritual can only be possible by examining and analysing of all theelements which have an influence on the ritual. Individual and social psychology in terms ofcommunity segments, changes during cultural transfer and unconscious beliefs of a societydefined the minor differences in performing the rituals due to their definition and structure.Explaining a social and cultural phenomenon only by its birth and root would not be efficient;therefore, each element should be explained by considering the system of perception of asociety and culture. Even though the questions asked about rituals have similar answers,people who perform a ritual may have different types of socio-cultural and socio-politicalinfrastructure. The base form of the ritual which named by Carrying the “Alem” near Kars andIğdır Provinces has emerged as a result of an event which affects a certain group or a certainsociety. Carrying the “Alem" has been examined by observations and compilations in areasmentioned above, and besides the historical factors and acceptances about the structure andbirth of the ritual, different dimensions and functions of the ritual such as the existence andmaintenance of the social and cultural environment have been observed. Such studies mayhelp providing data in the process of understanding the psychology of the subject andidentifying the local or national cultural accumulations.
The rituals that came up as a result of some events that affect the society in historicalspace are important symbolic parts which constitute the unconscious bases of social liferepeated by certain groups of a society or society at specific time intervals. The mind of thesubject and any kind of cultural response wait to be expressed in the unconscious structure. Atthis point, to understand a ritual can only be possible by examining and analysing of all theelements which have an influence on the ritual. Individual and social psychology in terms ofcommunity segments, changes during cultural transfer and unconscious beliefs of a societydefined the minor differences in performing the rituals due to their definition and structure.Explaining a social and cultural phenomenon only by its birth and root would not be efficient;therefore, each element should be explained by considering the system of perception of asociety and culture. Even though the questions asked about rituals have similar answers,people who perform a ritual may have different types of socio-cultural and socio-politicalinfrastructure. The base form of the ritual which named by Carrying the “Alem” near Kars andIğdır Provinces has emerged as a result of an event which affects a certain group or a certainsociety. Carrying the “Alem" has been examined by observations and compilations in areasmentioned above, and besides the historical factors and acceptances about the structure andbirth of the ritual, different dimensions and functions of the ritual such as the existence andmaintenance of the social and cultural environment have been observed. Such studies mayhelp providing data in the process of understanding the psychology of the subject andidentifying the local or national cultural accumulations.
Açıklama
Anahtar Kelimeler
Tarih
Kaynak
Avrasya Uluslararası Araştırmalar Dergisi
WoS Q Değeri
Scopus Q Değeri
Cilt
6
Sayı
13
