KADINLIĞIN İNŞA OTORİTELERİ
Özet
Kadın, gerek aile hayatı; gerekse siyasi, sosyal ve ekonomik alanlardaki konumu ile herzaman dikkat çekici olmuştur. Cinsiyet olgusu, biyolojik bir gerçek olarak düşünüldüğündetoplumsal cinsiyet rollerinin nasıl ortaya çıktığı akla gelen sorulardandır. Toplumun cinsiyetlereyüklediği roller neticesinde kadın, bazen açık seçik, bazen de dolaylı olarak çelişkili ve gerilimlibir süreç içerisine sürüklenmiştir. Kültür oluşum süreci içerisindeki olgulardan birinin din olduğudüşünülürse; din, milletin dünya görüşü, gelenekleri ve cinsiyetleri nasıl imgelendiği ile ilgili bilgiverir. Bu sebeple dinin ortaya koymuş olduğu kurallar, mitoslar, kıssalar, kutsal olanın tasavvuredilişi ve bunun sonucu olan çıkarımlar her zaman o kültürde yaşayan insanların rollerinibelirleyici nitelikte olmuştur. Ancak toplumsal cinsiyet rollerinin oluşumunda tek otoritenin dinolmadığı düşünülmektedir; çünkü insanoğlunun tarihi, dinin tarihinden daha eskiye dayanmakta,ilk baştan beri kadın ve erkeğin karşıt olarak yeryüzünde bulunduğu da unutulmamalıdır. Bukapsamda çalışmanın sorunsalı, geleneksel tarım toplumlarında kadınların erkeklerle yalnızcabiyolojik olarak değil, toplumsal işlev olarak da eşit sayılabilecek haklara sahip olmamalarıdır.Çalışmanın temel sorusu: kadınlığı belirleyen otoritelerin ne(ler) olduğudur? İnsanların bütündeneyimlerini anlamlı bir yapıya oturtup açıklamaya çalışan din, iki cinsi birbirine bazenyabancılaştırmış bazen de birtakım kurallarla cinsler arasında sınırlar oluşturmuştur. Toplumsalcinsiyetin inşasında tek otoritenin din olmadığı hipotezinden hareketle makale, toplumsalcinsiyet algısını İslam, özel mülkiyet, kadın ve erkek arasındaki biyolojik farklılıklar kapsamındaaçıklamayı hedeflemektedir.
Woman has been the matter of question both in terms of family life and her position inpolitical, social and economic spheres. Gender phenomenon and how social genderstereotyping came to exist are among the questions. Because of the roles loaded by society togenders, woman has been directly or indirectly dragged into a tense and conflicting process.Considering that one of the cases in the cultural formation process is religion; religion givesinformation about how the nation views the world view, traditions and genders. For this reason,rules, myths, stories, imagination of sacred and implications of the religion have always beendeterminants of people?s roles, living in that culture. However, it is thought that the only authorityin formation of gender roles is not religion; because the history of mankind dates back earlierthan the history of religion. Also, it shouldn?t be forgotten that men and women antipatheticallyexist on the earth from the very beginning. In this context, the matter of this study is thatwomen in traditional agricultural societies do not have equal rights not only biologically, but alsosocially with men. The main question of the study is what is the authority(s) determiningwoman? Religion, trying to explain all the experiences of people as a meaningful structure, has sometimes alienated genders, sometimes formed rules between genders. Based on thehypothesis that the only authority in construction of gender is not religion, this study aims toexplain gender perception within the context of Islam, private property and biological differencesbetween men and women.
Woman has been the matter of question both in terms of family life and her position inpolitical, social and economic spheres. Gender phenomenon and how social genderstereotyping came to exist are among the questions. Because of the roles loaded by society togenders, woman has been directly or indirectly dragged into a tense and conflicting process.Considering that one of the cases in the cultural formation process is religion; religion givesinformation about how the nation views the world view, traditions and genders. For this reason,rules, myths, stories, imagination of sacred and implications of the religion have always beendeterminants of people?s roles, living in that culture. However, it is thought that the only authorityin formation of gender roles is not religion; because the history of mankind dates back earlierthan the history of religion. Also, it shouldn?t be forgotten that men and women antipatheticallyexist on the earth from the very beginning. In this context, the matter of this study is thatwomen in traditional agricultural societies do not have equal rights not only biologically, but alsosocially with men. The main question of the study is what is the authority(s) determiningwoman? Religion, trying to explain all the experiences of people as a meaningful structure, has sometimes alienated genders, sometimes formed rules between genders. Based on thehypothesis that the only authority in construction of gender is not religion, this study aims toexplain gender perception within the context of Islam, private property and biological differencesbetween men and women.
Açıklama
Anahtar Kelimeler
Tarih
Kaynak
Avrasya Uluslararası Araştırmalar Dergisi
WoS Q Değeri
Scopus Q Değeri
Cilt
6
Sayı
15
