the Concept of “Asb al-Jinaya” in the Context of Explaining ?adith Defects
[ X ]
Tarih
2024
Yazarlar
Dergi Başlığı
Dergi ISSN
Cilt Başlığı
Yayıncı
Veysel ÖZDEMIR
Erişim Hakkı
info:eu-repo/semantics/openAccess
Özet
This research explores the expression "Asb al-Jinaya" and explains its meaning in the context of explaining ?adith defects and points of weakness. The importance of this term lies in understanding its dimensions, as it helps clarify the intent of the scholars who used it. The term is highly metaphorical, transferring the image of "binding" (?asb) and the concept of "crime" (jinaya) from a social context to a ?adith-related one. Such metaphors are not used arbitrarily or for literary embellishment; rather, scholars employ them in scientific discourse because they perceive them as serving a unique purpose in precision and comprehension, alongside their vivid imagery. What is the meaning of this expression in the context of ?adith defects? How effective is it in identifying points of weakness? Who are the most prominent scholars who used it, and how did they employ it? This research aims to answer these questions using a descriptive and analytical methodology. The research reveals that the first scholar to use the term "Asb al-Jinaya" was Ibn al-?a??an al-Fasi (d. 628 AH/1230 CE) in his critiques of Qadi ?Abd al-?a?? al-Is_h_bili (d. 581 AH/1185 CE), and that subsequent scholars adopted it. The term has proven to be powerful in pinpointing critical weaknesses and highlights the responsibility of narrating ?adith by metaphorically describing errors as crimes, emphasizing greater caution and accuracy.
Bu arastirma, "Asbu’l-Cinâye" ifadesini ele almakta ve hadis illetlerini ve zayifliklarini açiklama baglaminda anlamini açiklamaktadir. Bu ifadenin önemi, onu kullanan alimlerin niyetini anlamaya yardimci olmasindan kaynaklanmaktadir. Bu terim oldukça mecazidir ve "baglama" (?asb) ve "cinayet" (jinaya) kavramlarini sosyal bir baglamdan hadisle ilgili bir baglama tasir. Böyle mecazlar rastgele veya edebi süsleme amaciyla kullanilmaz; aksine, alimler bunlari ilmî söylemlerinde, kesinlik ve kavrayis sagladigi için kullanirlar. Ayni zamanda güçlü bir görsellik sunarlar. Bu ifade hadis illetleri baglaminda ne anlama gelir? Zayif noktalarin tespitinde ne kadar etkilidir? Bu ifadeyi kullanan en meshur alimler kimlerdir ve nasil kullanmislardir? Bu arastirma, betimleyici ve analitik bir yöntemle bu sorulari yanitlamayi amaçlamaktadir. Arastirma sonucunda, "Asbu’l-Cinâye" terimini ilk kullanan alimin, el-Kadi Abdülhak el-Isbîlî'ye (ö. 581/1185) yönelik elestirilerinde, Ibnü'l-Kattân el-Fasî (ö. 628/1230) oldugu ortaya çikmistir. Daha sonra bu ifadeyi diger alimler de benimsemistir. Bu terim, zayif noktalari belirlemede güçlü bir etkiye sahip olup, hadis rivayetinde hatalarin mecazi olarak cinayetle karsilastirilmasiyla, daha fazla ihtiyat ve titizlik vurgulamaktadir.
Bu arastirma, "Asbu’l-Cinâye" ifadesini ele almakta ve hadis illetlerini ve zayifliklarini açiklama baglaminda anlamini açiklamaktadir. Bu ifadenin önemi, onu kullanan alimlerin niyetini anlamaya yardimci olmasindan kaynaklanmaktadir. Bu terim oldukça mecazidir ve "baglama" (?asb) ve "cinayet" (jinaya) kavramlarini sosyal bir baglamdan hadisle ilgili bir baglama tasir. Böyle mecazlar rastgele veya edebi süsleme amaciyla kullanilmaz; aksine, alimler bunlari ilmî söylemlerinde, kesinlik ve kavrayis sagladigi için kullanirlar. Ayni zamanda güçlü bir görsellik sunarlar. Bu ifade hadis illetleri baglaminda ne anlama gelir? Zayif noktalarin tespitinde ne kadar etkilidir? Bu ifadeyi kullanan en meshur alimler kimlerdir ve nasil kullanmislardir? Bu arastirma, betimleyici ve analitik bir yöntemle bu sorulari yanitlamayi amaçlamaktadir. Arastirma sonucunda, "Asbu’l-Cinâye" terimini ilk kullanan alimin, el-Kadi Abdülhak el-Isbîlî'ye (ö. 581/1185) yönelik elestirilerinde, Ibnü'l-Kattân el-Fasî (ö. 628/1230) oldugu ortaya çikmistir. Daha sonra bu ifadeyi diger alimler de benimsemistir. Bu terim, zayif noktalari belirlemede güçlü bir etkiye sahip olup, hadis rivayetinde hatalarin mecazi olarak cinayetle karsilastirilmasiyla, daha fazla ihtiyat ve titizlik vurgulamaktadir.
Açıklama
Anahtar Kelimeler
Hadith, Defects (?Ilal), Ibn al-Qattan, ?Abd al-Haqq, Terminology, Jinaya (Crime)
Kaynak
HADITH
WoS Q Değeri
Scopus Q Değeri
Cilt
Sayı
13
