Kur’ân’ın Ahlâkî-Hukukî Metinlerine Bağlamsalcı Yaklaşım Üzerine Bazı Yansımalar
Yükleniyor...
Dosyalar
Tarih
2012
Yazarlar
Dergi Başlığı
Dergi ISSN
Cilt Başlığı
Yayıncı
R.T.E.Ü. İlahiyat Fakültesi Dergisi
Erişim Hakkı
Özet
Kur'ân'ı "bağlamsalcı/ contextualist" bir okuma özellikle "progresif içti-hatçılar/ progressive- ijtihadis" olarak adlandırılan Müslümanlar arasında gide-rek popüler hale geliyor. Bu okumanın önemli unsurlarından biri Kur'ân'ın ahlâkî- hukûkî içeriğini anlamak, yorumlamak, bu içeriği günümüz Müslüman-larının değişen ihtiyaçları ve şartlarıyla ilişkilendirmektir. Metnin sosyo- tarihsel bağlamına yüksek derecede vurgu yaparak metne farklı düzeylerde yaklaşmak önemlidir. Klasik tefsirde sosyo- tarihsel bağlama vurgu, esbâb-ı nüzûl literatü-rünün sık sık kullanmasına rağmen özellikle ahlâkî- hukûkî metinlerin yoru-munda önemli kabul edilmedi. Bu makalede ben progresif içtihatçıların Kur'ân'ın ahlâkî- hukûkî metinlerini, bağlamsalcı bir okumayı nasıl benimse-diklerini inceleyeceğim. Bunu göstermek için ben bir veya iki tür metin (ayetler) ile onların progresif içtihatçılara göre yorumlarını kullanacağım, bu yaklaşımın ana hatlarını ortaya koymaya çalışacağım ve bu yaklaşımın karşı karşıya oldu-ğu sorunların bir kısmını vurgulayacağım
A „„contextualist?? reading of the Quran is becoming increasingly popu-lar, particularly among those Muslims referred to as „„progressive- ijtihadis??. One of the primary concerns of this reading is that in order to understand and interpret the ethico- legal content of the Quran and relate that content to the changing needs and circumstances of Muslims today, it is important to appro-ach the text at different levels, giving a high degree of emphasis to the sociohis-torical context of the text. In the classical tafsir this emphasis on socio-historical context was not considered important, particularly in the interpreta-tion of the ethico-legal texts, despite the frequent use of asbab al-nuzul literatu-re. In this paper, I will explore how progressive- ijtihadis are adopting a con-textualist reading of ethico-legal texts of the Quran. To illustrate this, I will use one or two such texts (verses) and their interpretations by the progressive-ijtihadis and will seek to demonstrate the contours of this approach, and high-light some of the challenges this approach is facing.
A „„contextualist?? reading of the Quran is becoming increasingly popu-lar, particularly among those Muslims referred to as „„progressive- ijtihadis??. One of the primary concerns of this reading is that in order to understand and interpret the ethico- legal content of the Quran and relate that content to the changing needs and circumstances of Muslims today, it is important to appro-ach the text at different levels, giving a high degree of emphasis to the sociohis-torical context of the text. In the classical tafsir this emphasis on socio-historical context was not considered important, particularly in the interpreta-tion of the ethico-legal texts, despite the frequent use of asbab al-nuzul literatu-re. In this paper, I will explore how progressive- ijtihadis are adopting a con-textualist reading of ethico-legal texts of the Quran. To illustrate this, I will use one or two such texts (verses) and their interpretations by the progressive-ijtihadis and will seek to demonstrate the contours of this approach, and high-light some of the challenges this approach is facing.
Açıklama
Anahtar Kelimeler
Kur?an, Ahlak, Hukuk, Yorum, Bağlamsalcı okuma, Quran, Ethic, Legal, Interpretion, Contextualist reading
Kaynak
WoS Q Değeri
Scopus Q Değeri
Cilt
Sayı
Künye
Saeed, A. "Kur’ân’ın Ahlâkî-Hukukî Metinlerine Bağlamsalcı Yaklaşım Üzerine Bazı Yansımalar" (çeviren Faruk Özdemir) R.T.E.Ü. İlahiyat Fakültesi Dergisi(2), 279-300, 2012.
