Yazar "Sahin, Mustafa" seçeneğine göre listele

Listeleniyor 1 - 6 / 6
  • [ X ]
    Öğe
    A MEDIEVAL BIBLIOGRAPHICAL STUDY OF SINOP PROVINCE
    (Serander Yayinevi, 2020) Sahin, Mustafa; Altinkaynak, Serhat
    Sinop, the only natural port of the Black Sea, has been an important military and commercial centre since ancient times. The city, which was an important point of the Silk Road trade from Trabzon during the Byzantine period, continued this importance in the following periods. Sinop was taken over by the Great Seljuks by Karatekin in 1085 but soon fell out of the Turks again. During the reign of Izzeddîn Keykâvûs I in 1214 intensive efforts were made to turn it into a Turkish-Islamic town. Sinop, also continued its military and economic importance in the Turkish Seljuk period. The seizure of the Sinop port in the North, besides the Antalya and Alanya ports in the South, made the state an important economic centre. Thus, Sinop became the centre of the military operations planned by the Seljuks against the northern countries. As a matter of fact, the Sugdak Expedition in the period of Alâeddîn Keykûbâd was conducted here. Due to its geographical location, the city became a place where the Greek Empire of Trebizond could not be abandoned. After the battle of Kösedag, with the weakening of the Turkey Seljuks, it was re-conquered by the Greek Empire of Trebizond. After 1277, the city was dominated by Pervaneogullari, Candarogullari, Isfendiyarogullari and Kizil Ahmedis. Turkish-Islamic culture continued in Sinop during the period of Principalities. The city, under the Ottoman rule since 1461, maintained its military and commercial importance in this period. This study is aimed at a bibliographical examination of the medieval history of Sinop since there is no detailed bibliography on the history of Medieval Sinop. The study reviews and evaluates the studies about the medieval Sinop as well as the independent studies on medieval Sinop.
  • [ X ]
    Öğe
    KADISEHRI ILÇESININ DEVECI DAGI ETEGINDEKI ALTI KÖYÜN TARIHI HALK HEKIMLIGI YEMEKLERI INANISLARI VE YEREL KELIMELERI
    (Sinop Üniversitesi, 2017) Sahin, Mustafa
    Deveci Daglari, Kadisehri ilçesininkuzeyinde yer alir. Yozgat-Tokat illeri ve cografî konum itibariyle 40-41derece enlem ile 35-36 derece boylamlari arasinda yer alir. Bu dag silsilesi IçAnadolu ile Orta Karadeniz arasinda geçit konumundadir. Yozgat’in kuzey dogusundaTokat ilinin Zile ilçesinin güney batisinda yer alir. En yüksek yeri 1907 metredir.Dagin yüksek olmasi ve bol çayir ve mera alaninin bulunmasi nedeniylehayvancilik için çok uygundur. Bu nedenle bugün dahi halkin önemli geçimkaynagini teskil eder. Kayseri’den Sorgun’a oradan Kesik Köprü‘den Kadisehri’neve Hanözü’nden Zile’ye baglanan yol buradan geçer. Günümüzde bu köyleri Zile’yebaglayan eski dag yollarina sehir (Saar) yolu denmesinin sebebi de budur. Bugün Zile ilçesinin Küçük Özlü köyündeKayseri Caadesi (Caddesi) adiyla Hanözü-Kadisehri istikametine giden birmintikanin da olmasi bu nedenledir. Yani aslinda burasi geçmiste önemli ticaretyolu güzergâhindadir. Dag silsilesine Deveci isminin verilmesinde bu kervanyolunun da etkisi vardir. Bu dagin güney eteklerinde bulunan köylerinkendilerine has kültürel özellikleri vardir. Bu özelliklerden bazilarinaneredeyse Türkiye’nin baska hiçbir yerinde rastlanmamaktadir. Sanci Çubugu,Miras tavasi (müres tavasi), Daanagaci (Davun agaci), Eneme, Ocak gelenegindengelen ailelerin Dil Kesmesi, Yavsan otundan sifa bulma ve Nasip Vakti bunlardanbir kaçidir.  Asagidaki siirde degörüldügü gibi bu köyler Sali gününün ugursuzlugunun siirlere konu olacak kadarönemli oldugu kabul etmislerdir.Saligitmeyin Hakk’in isineNelergelir kul olanin basinaHelkileriDeveci’nin tasinaÇalaçala aldi gitti kara essekSürahi, Forah, Uclama,Siçan gibi çocuk ve genç oyunlari, Gilik, Gilindir, Ütme, Karaharman gibi yiyeceklerde bu köylere hastir.
  • [ X ]
    Öğe
    Ogedei Khan's Governor of Herat Uyghur Turk Harhg
    (Ahmet Yesevi Univ, 2018) Sahin, Mustafa
    Mongol invasion destroyed many cities. One of the destroyed cities was Herat. The city which was ruined by the invasion began to be rebuilt during the reign of Ogedey Khan. Immigration was encouraged here. Weaving craftsmen from various regions were brought. One of the important governor of this time was Kharlhg (Harlig). Kharhg-originally an Uyghur Turk was commissioned in Herat in 1239 and continued his duty till 1259. In his time, social and agricultural activities were increased. New businesses were opened and agriculture got improved. Old irrigation channels were repaired, and new ones were built. The city enlarged in this period. Kharlhg was dismissed when he grew old by the Mongols and the administration of the city was given to Malik ams-al-din Kart.
  • [ X ]
    Öğe
    Ögedey Kagan’in Herât Emîri Uygur Türk’ü Harlig
    (Khoja Akhmet Yassawi International Kazakh-Turkish University, 2018) Sahin, Mustafa
    Mogol istilasi birçok sehri harap etti. Harap edilen sehirlerden birisi deHerât’tir. Mogol istilasiyla harap olan sehir, Ögedey Kagan zamaninda yeniden imar edilmeye baslandi. Buraya göç özendirildi. Çesitlibölgelerden dokuma ustalari getirildi. Bu dönemin önemli emîrlerinden birisi de Harlig’dir. Harlig, aslen bir Uygur Türk’ü olup 1239yilinda Herât’a görevlendirildi ve 1259 yilina kadar bu görevde kaldi.Onun döneminde sehirde imar faaliyetleri artti. Yeni isyerleri açildive tarim gelisti. Eski sulama kanallari tamir edildi ve yenileri yapildi.Bu dönemde sehir büyüdü. Harlig ihtiyarlayinca Mogollar tarafindanazledildi ve sehrin yönetimi Melik Semseddîn-i Kert’in eline geçti.
  • [ X ]
    Öğe
    ORTAÇAG TÜRK-ISLÂM DEVLETLERINDE NEVBET
    (Amasya Üniversitesi, 2020) Aslan, Emre; Sahin, Mustafa
    Türk mûsikî tarihinin kökeni ilk Türk kavimlerine kadar dayanmaktadir. Mûsikî âletlerinden davul, Islâmiyet’ten önceki Türk devletleri tarafindan kullanildi. Türk-Islâm devletlerinde ise davulun yanina zurna, bando ve nefir eklenerek nevbet takimi olusturuldu. Nevbet takimini olusturan âletlerin basinda gelen davul Islâmiyet’ten önceki Türk devletlerindeki Gök Tanri ve Samanizm inanç ritüellerinde kullanildi. Türk-Islâm devletlerinde ise Islâmî inanç için gerçeklestirilen vazifelerin yaninda kullanildi.Islamiyet’ten önceki ve sonraki Türk devletleri nevbetten askerleri motive etmek ve düsmana korku vermek amaciyla faydalandilar. Nevbet, Islamiyet’ten sonraki Türk devletlerinde karsilama, ugurlama, kutlama ve elçi kabulü basta olmak üzere daha birçok alanda kullanildi. Islamiyet’ten sonraki dönemde çok çesitli alanlarda kullanilan nevbetin asil önemi hâkimiyet alâmeti olarak kullanilmasindandir. Hükümdarlar Namaz vakitlerinde günde bes defa, sehzâdeler, emîrler ve bagli devletler de hükümdarin verdigi imtiyaza göre günde iki veya üç defa nevbet çaldirabilirlerdi. Hükümdarin verdigi imtiyazdan daha fazla nevbet çaldiranlar isyan etmis sayilirdi.Nevbete, Orta Çag Türk-Islâm tarihi ve hükümdarlik alâmetleri ile ilgili yapilan arastirmalarda deginilmistir. Ancak bu konuda yapilmis müstakil çalismalar çok azdir. Bu makalenin amaci nevbet konusunda müstakil bir çalisma orta koymaktir. Makalede nevbetin kökeni, Türk-Islâm devletlerinde kullanilis amaci ve çesitleri anlatilacaktir.
  • [ X ]
    Öğe
    Türkiye Selçuklularinin Sinop’un Fethinde Gâsiye’yi Hâkimiyet Âlameti Olarak Kullanmalari ve Fetih Için Gönderilen Fütüvvetnâme
    (Gaziantep Üniversitesi, 2018) Sahin, Mustafa; Tunç, Zekiye
    I.Izzeddîn Keykâvus, devletin ekonomik bakimdan daha da güçlenmesi içinAnadolu’nun Karadeniz ve Akdeniz’e kiyisi olan önemli limanlarinin alinmasininbilincindeydi. Sinop tabii bir limana sahip olmasi dolayisiyla çok eskidönemlerden itibaren önemli bir yerlesme yeri olmustur. Sehrin Kirim’in tamkarsisinda yer almasi da önemini ayrica arttirmistir. Burasi TürkiyeSelçuklularinin Akdeniz ve Karadeniz’e hâkim olma amaçlarini gerçeklestirmekiçin almak istedikleri en öncelikli limanlardan birisi olmustur. Trabzon RumImparatorlugu’nun Canik çevresindeki Müslümanlara karsi olumsuz tutumu buraninivedi olarak alinmasinda etkili oldu. Kusatma öncesinde esir alinan Trabzon RumImparatoru sehrin tesliminde önemli rol oynadi. Sultan Izzeddîn Keykâvus, esiredilen Trabzon Rum Imparatoru’na fetihten sonra hil‘at giydirdi. Ona hediyeler verdi. Rum Imparatoru da hükümdarinhâkimiyetini tanidiginin bir göstergesi olarak Sultanin atinin yulari elinde vegâsiyesi omuzunda bir müddet yürüdü. Selçuklu Sultani, Abbâsî Hâlîfesine fethinmüjdesi olarak fetihnâme ile birlikte hediyeler gönderdi. Selçuklu ülkesindefetih onuruna eglenceler düzenlendi. Sultan, sehrin imari için görevlendirmeleryapti. Izzeddîn Keykâvus zamaninda fethedilen sehir imar faaliyetleri ve burayagöçün tesvik edilmesi ile kisa zamanda Müslüman Türk beldesi haline geldi.Türkiye Selçuklulari daha önce Akdeniz kiyisinda önemli bir liman olanAlanya’yi almakla güney ticaretini kontrol altina almayi düsünmüslerdi.Sinop’un alinmasiyla Karadeniz ticaretinin güvenligi saglanmis; Kirim bastaolmak üzere Karadeniz’in kuzeyi ile canli ticârî iliskilerin yolu açilmistir.Alanya ve Sinop Limanlarinin Selçuklular tarafindan fethi ile Kibris’tanKirim’a kadar olan alanda ticaretin kendi lehlerine olmasinin yolunu daaçmislardir. Bu çalismada bilimsel etik kurallari çerçevesinde döneme aitbirinci elden kaynaklar ve tetkik eserler kullanildi. Çalismada Gâsiye’ninhâkimiyet alâmeti olarak kullanilmasi ve fethin önemini gösteren fütüvvetnâmekonusu ele alindi.