Cevşen-i Kebir İle İlgili Rivayetlerin Tespit, Tahlil ve Değerlendirilmesi
Yükleniyor...
Dosyalar
Tarih
2014
Yazarlar
Dergi Başlığı
Dergi ISSN
Cilt Başlığı
Yayıncı
İslâmî İlimleri Araştırma ve Yayma Vakfı
Erişim Hakkı
Özet
Cevşen, Şiî kaynaklı, içinde 1001 esmanın geçtiği bir rivâyettir. Şiî kaynaklarda yaygın olan Cevşen, Sünnî Müslümanlar arasında da az da olsa tanınmaktadır. Cevşen rivâyeti, isnâd açısından tek bir tarike sahiptir. Ancak onun geçtiği kitaplara bakıldığında, her birinde farklılıklar arz eden bir nakille karşılaşmak mümkündür. Türkiye’de ve Şiî kaynaklardaki Cevşen arasında farklılıklar tespit edilmektedir. Cevşen, Şiî’lerin ikinci derece kaynaklarında geçmektedir. Söz konusu kaynakların ilki hicri 905’te vefat eden Kef’amî’ye aittir. Cevşen’in geçtiği kitapların hepsi Kef’amî’nin Beledü’l-emîn isimli kitabını kaynak göstermektedirler. Ancak rivâyetin isnâdında bulunan son râvî Musa Kâzım ile Kef’amî arasında 701 yıl vardır. Cevşen’in arada bulunan bu kadar zamanda başka herhangi bir kaynakta geçmemesi, sonradan oluşturulduğu kanaatini güçlendirmektedir. Ehl-i Sünnet kaynaklarında geçmeyen, sadece Şiî kitaplarda zikredilen Cevşen hakkında farklı âlimlerin değerlendirmeleri bulunmaktadır.
The Jawshan, Shia origin, where in late 1001 names is a riwayah. Jawshan more common in the world of Shia, Ahl al-Sunnah is known among Muslims, though few in number.The Jawshan of the riwayah, in terms of attributing one has tarik. But now that his book Looking at the differences in each encounter is possible to supply a transplant.The Jawshan known in Turkey rather than the difference between Shia are determined.The Jawshan is mentioned in secondary sources of Shia sources.That the resource in question is the earliest period belongs to Kef'amî'y who died in 905 Hijri calendar.Jawshan later, all of the books that illustrate Kef'amî'y resources. But the riwayah is located in the attributing of the last 701 years Kef'amî with rave Musa Kâzım pass.Meanwhile, this much time to go through any other source strengthens the conviction that he subsequently created.Ahl al-Sunnah sources published only mentioned in the books of Shia scholars ratings are different about the Jawshan.
The Jawshan, Shia origin, where in late 1001 names is a riwayah. Jawshan more common in the world of Shia, Ahl al-Sunnah is known among Muslims, though few in number.The Jawshan of the riwayah, in terms of attributing one has tarik. But now that his book Looking at the differences in each encounter is possible to supply a transplant.The Jawshan known in Turkey rather than the difference between Shia are determined.The Jawshan is mentioned in secondary sources of Shia sources.That the resource in question is the earliest period belongs to Kef'amî'y who died in 905 Hijri calendar.Jawshan later, all of the books that illustrate Kef'amî'y resources. But the riwayah is located in the attributing of the last 701 years Kef'amî with rave Musa Kâzım pass.Meanwhile, this much time to go through any other source strengthens the conviction that he subsequently created.Ahl al-Sunnah sources published only mentioned in the books of Shia scholars ratings are different about the Jawshan.
Açıklama
Anahtar Kelimeler
Cevşen, Rivâyet, Şia, Ehl-i Sünnet, Esmâü’l-hüsnâ, Jawshan, Riwayah, Shia, Ahl al-Sunnah, Al-asma al-husna
Kaynak
İlahiyat Araştırmaları Dergisi
WoS Q Değeri
Scopus Q Değeri
Cilt
Sayı
2
Künye
Öztoprak, M. (2014). "Cevşen-i Kebir İle İlgili Rivayetlerin Tespit, Tahlil ve Değerlendirilmesi" İlahiyat Araştırmaları Dergisi, Sayı 2, s.153-175.
