Yazar "Şahin, Hasan" seçeneğine göre listele

Listeleniyor 1 - 3 / 3
  • [ X ]
    Öğe
    Fürû-ı Fıkıhtaki Örnekleri ve Yansımalarıyla Fıkıh Usûlünde Rüşd Kavramı
    (2023) Şahin, Hasan
    Rüşd, kişinin aklî ve fikrî gelişimini ifade eder. Dinî mükellefiyet için kişinin reşid olması gerekir. Fukahânın çoğunluğu akıllı ve ergen olmayı rüşd için yeterli bulmamış kişinin reşid sayılması için rüşdünü ispat eden davranışlar sergilemesini gerekli görmüştür. İbn Hazm gibi bazı fakihler ise akıllı ergen kişiyi reşid saymış böylece rüşd vasfını bunlardan ayrı bir kavram olarak düşünmemiştir. Klasik fıkıh usulü eserlerinde genel olarak müstakil bir başlık olarak yer almasa da rüşd, hüküm konusunda mahkûm-ı aleyh başlığı altında ehliyet ile bağlantılı olarak ele alınmıştır. Fıkıhta genelde malı korumak konusunda akla ve ticari kurallara uygun davranmak şeklinde tanımlansa da rüşdün ibadetler, nikâh, talak, ticari konular, borçlar, hibe hatta ceza hukuku ile ilgili birçok hususta etkisi vardır. Bu çalışmamız usul çerçevesinde sınırlandırılmış ve fıkıh usûlünde rüşdün tanımı, önemi, yaş sınırı ve ilgili olduğu konu ve kavramlara fürû-ı fıkıhtaki görünümleriyle birlikte yer verilmiştir. Çalışmanın giriş kısmında konunun önemi, amacı ve kapsamına yer verilmiştir. Rüşdün genel tanımı başlığında tüm İslâmî ilimler açısından genel bir tanım yapılmış, fıkhî tanımında ise fıkıh usulü merkezli tanımlara yer verilmiştir. Rüşd yaşı başlığında ise bu konuda fukahânın farklı değerlendirmeleri gerekçeleriyle birlikte ele alınmıştır. Fıkıh usûlünde rüşdün ilişkili olduğu kavramlar başlığında akıl, bulûğ, ehliyet, sefeh ve hacr konuları ele alınmış ve bu kavramların rüşd ile olan ilişkisi değerlendirilmiştir. Fıkıh usûlünde rüşdün ilişkili olduğu konular başlığında da mükellef tutulma ve mükellefiyet şartları açısından rüşd konusu ele alınmıştır. Sonuç kısmında fakihlerin rüşd konusuna yaklaşımları hakkında genel bir değerlendirme yapılmış ve bazı tercihlerde bulunulmuştur.
  • [ X ]
    Öğe
  • [ X ]
    Öğe
    İSLAM BORÇLAR HUKUKUNDA TA‘YİN MUHAYYERLİĞİ
    (2018) Şahin, Hasan
    İslam hukukunda tarafların karşılıklı irade beyanında bulunmaları ile kurulanakidler, tam anlamıyla hukuki sonuç meydana getirmesi ve mülkiyetinkesin bir şekilde intikali için birtakım şartlara ihtiyaç duyar. Ayrıca bu şartlarlabirlikte tarafların yanılmasının önüne geçilmesi için akidlerde bir takımseçimlik haklar vardır. Bu haklar “aldanmama, rızaya dayanma vemeçhuliyet taşımama” gibi ilkelere dayanır. Bu ilkelerden hareketle akidlerdeseçme, cayma ve onama iradesinin yer aldığı her husus muhayyerlikkonusu içerisinde değerlendirilir. Tarafların ön anlaşma ile belirlediklerimuhayyerliklerden olan ta‘yin muhayyerliği kuruluş ve tamamlanma sürecindeakdin şartlarını negatif yönde etkilememekte, mün’akid, sahih ve lazımbir şekilde kurulmuş akidde müşteriye veya satıcıya belirli ürünlerdenbirisini satış sonrası seçme imkanı vermektedir. Bu seçimlik hak, akdin nefazkazanmasında etkilidir diyebiliriz. Muhayyerliklerin akidlerde var oluşesprisi olan “aldanmayı önleme” ilkesi, ta‘yin muhayyerliğinde de yer almaktaolup, aldanmaktan korkan tarafa en azından tespit edilmiş olan mallardandilediğini seçme imkanı vermektedir. Modern kanunlarda yer almayanbu tür bir seçimlik hakkın İslam satış hukukunda yer alması akit sistematiğiaçısından değerli bir husustur.