Barlak, Muzaffer2025-03-232025-03-2320171309-5803https://hdl.handle.net/11486/1917Kelam ekolleri tarafindan ortaya konulan görüslerin tutarli bir bütünlükiçinde sunulmasi gerekir. Buna göre herhangi bir konuda belirtilen kanaat,baska bir konuda ifade edilen kanaat ile uyumlu olmalidir. Kelam ilminin konuedindigi üç ana baslik olan ilahiyyat, nübüvvet ve semiyyat bahisleri, mezhebîprensipler çerçevesinde ele alinirken bu uyumun ne kadar saglanabildigi gözönünde bulundurulmalidir. Çünkü bu durum, ilgili mezhep görüsünün islevselligive kabul edilebilirligine dogrudan etki etmektedir. Husün-kubuh konusuilahiyyat bahislerinde yer alan bir alt basliktir. Nübüvvetin hükmü konusu isenübüvvet bahislerinde yer alan bir alt basliktir. Kelam mezheplerindenbeklenen, bu konularda ifade edilen görüslerin birbirlerini tamamlayici tarzdaortaya konulmasidir. Nitekim bu konularin ilki peygamberin islevini ortayakoyarken ikincisi ise peygamberin gönderilmesinin gerekli olup olmadigi hususunuaçiga çikarmaktadir. Ancak üç büyük kelam mezhebi olan Mutezile, Es’ariyye ve Mâtüridiyye’ninbu konular arasindaki baglantiyi geregince tutarli bir süreç esliginde sunabildiginiifade etmek güçtür. Bu baglantiyi da içerecek mahiyette ilgili mezhepgörüslerinin tutarsizliklarinin veya uyumsuzluklarinin giderilmesi suretiyle ilgilikonularda güncel bir bakisin gelistirilmesi gerekli görülmektedir. Bu güncelbakista ortaya konulacak olan ilah tasavvuru, Allah’in ilkeli bir varlik oldugudüsüncesine dayanmalidir.trinfo:eu-repo/semantics/openAccessAnahtar Kelimeler: IlahiyyatNübüvvetMümkünVacipIlkeArticle10256358310.18403/emakalat.364272https://doi.org/10.18403/emakalat.364272